حکایات و پندهایی از بزرگان 4

حضرت علی ـ رضی الله عنه ـ فرمود:

حُسن خُلق در سه چیز است:

در اجتناب از حرام.

در طلب حلال.

در توسع بر عیال.

*****

پسري بود كه اوليا را قبول نداشت. يك روز ذوالنون ـ رحمة الله علیه ـ او را صدا مي زند و به او مي فرمايد كه از نانوايي، يك دينار نان بخر و اين انگشتر را نزد آنها امانت بگذار تا بعداً يك دينار آنها را بدهم. آن پسر دستور ايشان را انجام مي‌دهد.

نانوا نگاهي به انگشتر مي نمايد و مي گويد: اين كه يك درهم نمي ارزد، چگونه به اندازه يك دينار نان به تو بدهم و به او نان نداد و او هم نزد شيخ برگشت.

سپس شيخ فرمود: نزد فلان صرافي برو و بگو اين انگشتر چند مي ارزد.

وقتي كه نزد صراف مي رود، در جواب مي گويد: اين انگشتر هزار دينار مي ارزد.

آن پسر برمي گردد و ما وقع را نزد شيخ بازگو مي نمايد. سپس شيخ ‌فرمودند: پسرم! علم و دانش افراد منكري مثل تو، مانند دانش و آگاهي آن نانوا نسبت به آن انگشتر گران بها است.‌

قدر زر، زرگر شناسد؛ قدر گوهر، گوهري.

نصایح الاولیا

*****

حضرت ابوبکر صدیق ـ رضی الله عنه ـ فرموده است:

در هر کس این سه خوی موجود باشد، به ضرر اوست:

به عهد خود وفا نکردن.

حیله گری.

ظلم کردن.

*****

روزی لقمان به پسرش گفت: امروز به تو 3 پند می دهم که کامروا شوی.

اول اینکه سعی کن در زندگی، بهترین غذای جهان را بخوری!

دوم اینکه در بهترین بستر و رختخواب جهان بخوابی!

سوم اینکه در بهترین کاخ ها و خانه های جهان زندگی کنی!

پسر لقمان گفت: ای پدر! ما یک خانواده بسیار فقیر هستیم. چطور می توانم این کارها را انجام دهم؟

لقمان جواب داد: اگر کمی دیرتر و کمتر غذا بخوری، هر غذایی که می خوری طعم بهترین غذای جهان را می دهد.

اگر بیشتر کار کنی و کمی دیرتر بخوابی، در هر جا که خوابیده ای احساس می کنی بهترین خوابگاه جهان است

و اگر با مردم دوستی کنی، در قلب آنها جای می گیری و آن وقت، بهترین خانه های جهان مال توست.

*****

پیامبر اکرم ـ صلی الله علیه و سلم ـ می فرماید:

«اﷲ ﺗﻌﺎﻟﻲ ﺍﺯ ﻭﺳﻮﺳﻪ ﻫﺎﻳﻲ ﻛﻪ ﺩﺭ ﺩﻝ اﻣﺘﻢ ﭘﻴﺪﺍ ﻣﻲ ﺷﻮﺩ، ﭼﺸﻢ ﭘﻮﺷﻲ ﻣﻲ ﻛﻨﺪ؛ ﻣﺎﺩﺍﻣﻲ ﻛﻪ ﺑﻪ ﺁﻥ ﻋﻤﻞ ﻧﻜﻨﺪ ﻭ ﻳﺎ ﺑﻪ ﺯﺑﺎﻥ ﻧﻴﺎﻭﺭﺩ».

صحیح ﺑﺨﺎﺭﻱ

*****
 

از عجيب ترين چيزها . . .

اينكه خدا را بشناسي، ولي او را دوست نداشته باشي.

ندايش را بشنوي، سپس اجابت را به تأخير بياندازي.

سودِ معامله با او را بداني، ولي با ديگري ستد نمايي.

مقدار خشمش را بداني و نافرماني اش كني.

درد و وحشت گناه را چشيده باشي، اما قرب او را با فرمانبرداري اش نخواهي.

تنگي قلب، هنگام مشغوليت در صحبت با غير را احساس كرده باشي، ولی مشتاق به شرح صدر با ياد و مناجات او نباشي.

عذاب دلدادگي به غيرش را چشيده باشي، ولي با روي آوردن و توبه به درگاهش، از آن نگريزي.

*****

در حدیثی از رسول اکرم ـ صلی الله علیه و سلم ـ آمده است:

دو گروه از امتم، اهل آتش و عذاب خداوند ـ سبحانه و تعالی ـ هستند و من به آنها علاقه ای ندارم:

کسانی که به مردم ظلم روا می دارند.

کسانی که در ضمن پوشیدگی، برهنه اند. (لباس کامل و ضخیم ندارند) آنان به شهوت و هوس رانی علاقه مند هستند.

******