روزه و نتایج آن

روزه و نتایج آن
خلاصه

اولین و مهمترین هدف روزه ، آماده ساختن دلها برای پذیرش تقوی و پرهیزگاری است. روزه جهاد با نفس و تن است و موجب تقویت اراده شخص می گردد. روزه دل مسلمان را نسبت به فقرا و مساکین مهربان می سازد.

4 5 00

«یَا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُواْ کُتِبَ عَلَیْکُمُ الصِّیَامُ کَمَا کُتِبَ عَلَى الَّذِینَ مِن قَبْلِکُمْ لَعَلَّکُمْ تَتَّقُونَ» [البقرة: ۱۸۳]، «ای  کسانی  که  ایمان  آورده‌اید، بـر شـما روزه واجب  است همان گونه که بر کسانی  که پیش از شما بوده‌اند واجب بوده  است‌، تا باشد که پرهیزگار شـوید

اولین و مهمترین هدف روزه ، آماده ساختن دلها برای پذیرش تقوی و پرهیزگاری است . زیرا تقوا است که در دلها نمایان گشته و این فریضه را اطاعت  محض نموده و دلها را صیقل و از آلودگی گناهان پاک می گرداند تا باشد که پرهیزگار بار آید. و تنها جایگاه تقوا و خشیت از خداوند قلب است.پس باید قلب هایمان را به رحمت بی پایان او سپرده تا به سر  منزل مقصود و کمال مطلوب برسیم و از همین حالا با توبه ای نصوحانه در برابر خواهشات نامشروع نفس ایستادگی کرده و از لحظات سرشار از خیر وبرکات این ماه مبارک نهایت استفاده را ببریم که وقت در اوج تنگی است.

روزه جهاد با نفس و تن است و موجب تقویت اراده شخص می گردد و این توشه ای ارزنده برای داعی الی الله و مجاهد فی سبیل الله است.روزه دار در طول ماه نفس خویش را از سر کشی باز می دارد و از تمام آرزوها و امیالش می گذرد و بدین وسیله خویشتن داری خویش را تقویت می دارد که در تمام طول عمر او را از ارتکاب حرام و اعمال نامشروع باز می دارد.

برخی از نتایج روزه ماه رمضان) کسب اجر و پاداش فراوان با قیام و روزه گرفتن در این ماه، و بنا به حدیث نبوی: اگر کسی در این ماه از روی ایمان وقصد قربت و کسب پاداش و خوشنودی الله روزه بگیرد تمام گناهان گذشته او نیز آمرزیده خواهد شد .

۲) تأمل و اندیشه در سیره سلف صالح و حال و وضعشان در رمضان و تلاش و کوشش عبادی آنها در این ماه.

۳) حریص بودن بر همنشینی و مصاحبت با پرهیز کاران و مخلصان: بعد از لطف و توفیق خداوندی آنها در کمک به انجام عبادات و طاعات خاص رمضان تأثیر به سزایی دارند، و بهترین یاور برای تحقق یافتن مفهوم دل انگیز تقواست.

۴) یک ماه روزه تمام اعضای بدن را پرورش داده و آنها را به صبر و نیکی عادت می دهد. روزه منحصر به شکم و مسائل جنسی نیست بلکه باید همه اعضای بدن مانند چشم و گوش و شکم و دست و پای و… از محرمات پرهیز کنند. و اینها از مهمترین مسایل تربیتی شخصیت مسلمان است.

۵) روزه دل مسلمان را نسبت به فقرا و مساکین مهربان می سازد. روزه دار به درد گرسنگی پی می برد به کمک مستمندان می شتابد و صدقه عید فطر این معنا را تایید می کند. و این یکی از او صاف مهم تربیت است که باید مسلمانان از آن برخور دار شوند.

۶) ماه رمضان فرصتی است برای بازنگری در قطع رابطه ی مان با قرآن کریم و هجران تدبر، فهم، قرائت و عمل به آن. فرصتی برای بازنگری در روابط با خویشاوندان، همسایه ها و نزدیکان.

۷) فرصتی برای بازنگری به اموالمان، و اینکه از راه حلال به دست آمده اند یا نه؟ فرصتی برای بازنگری در توجه به خانواده، فرزندان و برادران و خواهران مان فرصتی برای بازنگری در عکس العمل ما نسبت به مشکلات مسلمانان مستضعف، فرصتی برای بازنگری در بهینه سازی کارها و کیفیت دین داری مان که ما را از سیطره ی شیطان و هوای نفس خارج می کند.

«وَالصِّیَامُ جُنَّةٌ، فَإذَا کَانَ یَومُ صَوْمِ أحَدِکُمْ فَلاَ یَرْفُثْ وَلاَ یَصْخَبْ فإنْ سَابَّهُ أحَدٌ أَوْ قَاتَلَهُ فَلْیَقُلْ: إنِّی صَائِمٌ.» (رواه مسلم؛ ریاض الصالحین؛ حدیث شماره ۱۲۱۵)، «روزه سپر است و چنانچه یکی از شما روزه دار بود پس ناسزا نگوید و اعمال فسق و همچنین اعمال جاهلانه انجام ندهد و اگر کسی به وی ناسزا گفت پس بگوید همانا من روزه دار هستم.»

عادت دادن نفس به بیان سخن نیکو و ترک دشنام و ناسزا گویی به دیگران

ماه رمضان ماه نو شدن، ماه دوباره متولد شدن، ماه تحول، ماه رهایی از آشفتگی های روحی، فکری، اخلاقی، فرهنگی و … ماه توبه و بازگشت، ماه قدرشناسی، ماه پیامبر و قرآن را شناختن، ماه شخصیت سازی، ماه تمرین بندگی، ماه صیقل و جلا دادن دل به یاد خدا، ماه توکل و تقوی، ماه بیدار شدن از خواب غفلت است.

«کُلُّ بَنِی آدَمَ خَطَّاءٌ وَخَیْرُ الْخَطَّائِینَ التَّوَّابُونَ»ترمذی

یعنی: «همه فرزندان آدم خطا کارند و بهترین خطا کاران توبه کنند گان هستند».

پس بنی آدم دچار خطا و اشتباه می‌شود اما بهترین انسان های خطا کار کسانی هستند که پس از اشتباه کردن توبه می‌کنند.

و ماه رمضان زمان مناسبی برای توبه کردن و بازگشت به سوی الله متعال است، و چه بسیار انسان های گنهکاری بودند که مرتکب بسیاری از امور حرام شده بودند اما وقتی ماه رمضان آغاز شد به سوی خیر و نیکی شتافتند و اهمیت طاعت و عبادت و روی آوردن به سوی خدا را دریافتند، و در دل هایشان به خاطر کوتاهی در عبادت و فرمانبرداری ار خداوند متعال احساس پشیمانی کرده و توبه نصوح کردند.

چه بسیار انسان هایی در این ماه توبه نصوح کردند و دیگر هرگز به گذشته تباه و پر عصیان خود بر نگشتند.

و اگر انسان تبهکار و مقصر در اینچنین موسمی برای توبه کردن تحریک نشود و احساساتش برانگیخته نگردد پس دیگر چه وقت توبه خواهد کرد و چه وقت احساساتش او را به حرکت وا خواهند داشت؟!

باری، ماه رمضان موسمی بزرگ از مواسم توبه و بازگشت به سوی الله عز وجل است، پس بیایید با توبه نصوح از همه گناهان و اشتباهات از آن استقبال کنیم.

دیدگاه کاربران
(مورد نیاز)
(مورد نیاز)